Άρχισαν πάλι οι τηλε-συζητήσεις (σε κλίμα καφενείου) για το δικαίωμα ή μη ενός "αλλοδαπού" να σηκώνει την ελληνική σημαία στην παρέλαση.

μερικές επισημάνσεις:

- η έννοια έθνος έχει νόημα μόνο μέσα στα πλαίσια του εθνικισμού [όπως κι η έννοια φυλή έχει νόημα μόνο μέσα στα πλαίσια του ρατσισμού (ask scientists)] και καλλιεργείται στα πλαίσια της συνολικότερης απόπειρας εκμηδενισμού των διαφορετικών συμφερόντων των μελών μιας κοινωνίας, με βάση την οικονομική τους κατάσταση. χωρίς την έννοια του έθνους γίνεται σαφές πως δύο άνθρωποι διαφορετικής οικονομικής θέσης έχουν και διαφορετικές επιδιώξεις ακόμα κι αν είναι ομοεθνείς. η εθνικιστική προπαγάνδα προτάσσει τη φενάκη, πως όλοι οι ομοεθνείς έχουν κοινά συμφέροντα, κοινούς εχθρούς, κλπ.

- ακόμα κι αν έπρεπε να προσδιορίσω την έννοια "έλληνας", θα θεωρούσα "έλληνα" αυτόν ο οποίος σκέπτεται και πράττει (πολιτικά) μέσα στα πλαίσια της οριοθετημενης (γεωγραφικά/διοικητικά) κοινωνίας που τυγχάνει να λέγεται ελλάδα. συνεπώς ένα παιδί που μεγάλωσε και (εκ)παιδεύτηκε στην ελλάδα είναι έλληνας, ακόμα κι αν οι γονείς του είναι απ' τη ζιμπάμπουε.

- επειδή πολλές φορές ακούγεται το επιχείρημα των προγόνων που πολέμησαν, έχω την πεποίθηση πως αυτοί που πολέμησαν το 1821 δεν πολέμησαν για την ελλάδα, αλλά για την ελευθέρια ("ελευθερία ή θάνατος").

- οι μαθητικές παρελάσεις, που θεσπίστηκαν επί δικτατορίας μεταξά - ως πράξη μιμητισμού στις ναζιστικές νεολαίες του χίτλερ (ας θυμηθούμε πως χαιρετά ο διμοιρίτης μαθητής τους επισήμους) - εκδηλώσεις μιλιταριστικής ομοιομορφίας, μάλλον δεν έχουν καμία σχέση με την έννοια της παιδείας.


"αν δεν ήμουν ολυμπιονίκης θα ήμουν "ο αλβανός""
-- π. δήμας

"πατρίδα μου είναι ο κόσμος και θρησκεία μου να κάνω καλό."
-- τομ πέην